Visable與否

科學家提到人類所看見的世界，是光照射在物體上，反射進入人類瞳孔後，連結到人類的認知神經後，所”看到”的事物。 意思是說若是物體不存在於人類過去經歷中認知到的事物，那人類根本看不見眼前的事物。這樣的發現來自一位眼科醫生治療一位先天眼盲的患者，卻在治癒其眼疾後，發現患者仍無法看見眼前事物。這位醫生後來發現，因為患者未有對辨認眼前事物的經驗學習，所以即使那些物體就在面前，患者仍無法望見它們。

這樣的論述聽起來真的很難想像。之所以覺得難以置信，或許是因為我們很少去思考我們能看見事物的源由。 一顆蘋果表面之所以鮮紅並參雜著斑點，難道都是因為我們腦袋裡存有著對這些事物的認知才能看見它嗎?那聽覺呢?也會是經由認知才能所得知那些的經由震動空氣而引發的”音波”嗎?

像這樣的發現會帶給我們怎樣的影響，或許也是另一個值得令人思考的議題。因為這世界不僅是視覺所構成的，即使視覺的力量舉足輕重，可是我們生活中有很多東西，即使看不見，它們的影響也十分”可觀”。

像是近來人們討論的台灣的低生育率或是不婚族的普遍，這樣的問題也成為經濟學人雜誌所關注的議題。究竟傳統家庭觀念的改變，對於社會影響有多大?過去被視為社會基礎的家庭組織，已逐漸轉型為不同的面貌。學者們研究著數據，揣想著可能的未來，但是變數太多，不論是男女社經地位的轉變、外籍新娘的普遍，或是現代人對於婚姻的定義與詮釋等，都讓人難以斷定其未來走向。像這樣的社會趨勢，即使政府想藉由政策進而干預些什麼，也阻擾不了。也或許政府該做的不僅是推廣傳統之固有價值，即時那些價值有其美好。或許社會更需要的是如何將這些趨勢引導變成為對社會的正面力量，才能讓這些不同於過往認知的力量，成為社會的活力。

在這個讓自由肆意奔走的世界，許多事情早已失去論述對錯的立場。在商場上，嘶喊著要有破壞性的創新；在藝術上，人們追求著感官刺激的可能；在文學上，虛擬幻美的意境令人耽溺。

在牛頓的決定論下架後，上架的是量子力學的非決定論，就跟這篇文章般，寫著寫著，來到這一開始沒有想到的句點。